Recibe palabras de animo
Nos encanta construir relaciones. Suscríbete a nuestro blog para recibir palabras de ánimo semanales y actualizaciones mensuales del ministerio a través de nuestras eNoticias en tu correo electrónico.
Etiquetas
Búsqueda
Compras en línea
Nuestros libros, recursos gratis, tarjetas, botellas de agua, y más
Blog
Más entradas del blog abajo
- Detalles
Escrito por Deanna Brooks, voluntaria del Ministerio Hermana Rosa de Hierro en Arkansas
¿Has notado cómo a veces Dios hace algo inesperado?
Cuando leemos la genealogía de Jesús escrita por Mateo, cinco mujeres aparecen en el grupo. ¿Por qué aparecen estas mujeres en la lista? Ninguna de ellas habría sido aceptada por los líderes religiosos por diversas razones, pero nuestro Padre Celestial las eligió para formar parte del linaje ancestral de Su Hijo.
Tamar - Probablemente era una gentil... No era israelita. Se casó con los dos hijos mayores de Judá, que fueron descritos como malvados (Gn 38:7, 10). Tamar fingió ser prostituta cuando se dio cuenta de que Judá no iba a permitirle casarse con el tercer hijo. Uno de los gemelos que tuvo del encuentro con Judá se convirtió en antepasado de Jesús.
Rahab - Era cananea, residente de Jericó, descrita como prostituta o ramera. Cuando los espías entraron en su ciudad, les dio refugio. Después, les dijo que sabía lo que su Dios había hecho en Egipto y a lo largo de los años, y pidió protección cuando vinieron a conquistar Jericó (Jos 2:8-13). Rahab es mencionada como alguien que tenía fe en Hebreos 11. Ella y su familia fueron salvados durante la destrucción de Jericó porque dio una bienvenida amistosa a los espías. Se casó con Salmón, un israelita, y fue tatarabuela del rey David.
Rut - Era de la tierra de Moab. Deuteronomio 23 prohíbe el matrimonio con moabitas, porque no habían recibido a los israelitas al pasar por su tierra de camino a la Tierra Prometida. Rut había aceptado la fe de Noemí y se convirtió en seguidora de Dios (Rut 1:16). Regresó con Noemí a Belén y cuidó de ella. Rut se casó con Booz, hijo de Rahab, y fue bisabuela del rey David.
Betsabé - Era una israelita casada con Urías el hitita, uno de los hombres poderosos de David. El rey David llevó a Betsabé a su cámara privada mientras Urías estaba en el campo de batalla, y ella quedó embarazada del hijo de David (2Sa 11). ¿Participó voluntariamente o se resistió? Las Escrituras no lo dicen. Probablemente se habría estado bañando en un patio cerrado con techo abierto cuando David la vio. Solo alguien que estuviera a mayor altitud podría haberla visto. Creo que es justo decir que David aprovechó una situación que encontró accidentalmente, y debido a su poder como rey y al estatus de las mujeres, probablemente ella no se resistió. Cuando David organizó la muerte de Urías, tomó a Betsabé como esposa. Le dio cuatro hijos después de que el primero muriera. Natán fue el tercer hijo de los cuatro que vivieron y perteneció a la línea de Jesús.
María - Era una israelita a quien el ángel Gabriel se le apareció y le dijo que se convertiría en madre del Hijo de Dios. No se nos cuenta qué pasó por su mente al saber que se enfrentaba a un embarazo fuera del matrimonio… una situación en la que habría murmuraciones y acusaciones… una situación que solía recibir como castigo la lapidación. La sumisión de María se ve en Lucas 1:38 cuando le dice a Gabriel: "Aquí tienes a la sierva del Señor —contestó María—. Que él haga conmigo como me has dicho" (NVI).
Cada una de estas mujeres se encontraba en una situación no buscada y fuera de su control. Dios las usó para servir a Su propósito... así como puede usar a cada una de nosotras.
Observa la situación que cada una enfrentó y piensa en cómo hubieras respondido.
Tamar enviudó dos veces y tuvo gemelos a través de una relación ilícita.
Rahab era una ramera, entreteniendo a hombres para ganarse la vida, pero protegió a los espías.
Ruth quedó viuda y dejó su tierra natal para cuidar de su suegra.
Betsabé era una mujer casada, llamada por el rey para una noche de adulterio, y quedó embarazada mientras su marido estaba en la guerra. Muchos estudiosos piensan que es la mujer mencionada en Proverbios 31 que aconsejó al rey Lemuel, posiblemente un apodo para el rey Salomón.
María encontró el favor de Dios, se comprometió con José, pero estaba esperando un hijo fuera del matrimonio... Un embarazo con una historia que muchos no creerían.
Cada una de estas mujeres confió en Dios.
¿Confiamos en Dios cuando las circunstancias de la vida nos llevan por un camino inesperado?
- Detalles
Escrito por Naraiane Silva, voluntaria del Ministerio Hermana Rosa de Hierro en Ponta Grossa, Paraná, Brasil
Traigo a la memoria tu fe sincera, la cual animó primero a tu abuela Loida, a tu madre Eunice y ahora te anima a ti. De eso estoy convencido. (2Ti 1:5 NVI)
Decirle a la gente qué hacer está muy lejos de mostrarle a la gente qué hacer.
Cuando simplemente digo palabras esperando que alguien actúe, es poco probable que esa persona lo haga, y si esa persona es mi hijo o mi hija, la probabilidad disminuye aún más. Sin embargo, cuando pongo en práctica mis palabras, las posibilidades de que me escuchen son mucho mayores. Vemos a Eunice y Loida aplicando esto en la práctica junto con su hijo y nieto Timoteo. Eran judíos y se convirtieron al cristianismo en Listra tras escuchar un sermón del apóstol Pablo, y desde entonces, con gran celo, instruyeron a Timoteo en los principios de la Palabra de Dios.
Grábate en el corazón estas palabras que hoy te mando. Incúlcaselas continuamente a tus hijos. Háblales de ellas cuando estés en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. (Dt 6:6-7)
Esta madre e hija hicieron un trabajo tan importante juntas a través de Timoteo que hoy se han convertido en una inspiración para nosotras.
¿Y el padre de Timoteo? Era griego y probablemente murió en los primeros años de vida de su hijo.
¿Y qué pasa con los padres de nuestra generación? Algunos han muerto como el padre de Timoteo, otros cumplen su papel de padres, y otros aún dejan las responsabilidades espirituales de sus hijos en manos de las mujeres. La realidad es que muchas madres se encuentran solas en la responsabilidad de guiar a sus hijos hacia Dios. Yo misma soy una de esas madres.
Empecé a servir a Dios cuando mi hijo tenía nueve años y mi hija uno, y puedo decir que he pasado muchos años orando por ambos. Les he llevado a Dios a través de mis ejemplos de fe en la práctica, en la vida cotidiana. Les he enseñado a orar, pero necesitan verme orando.
La oración del justo es poderosa y eficaz. (Stgo 5:16b)
Les he enseñado a estar agradecidos, pero necesitan verme a mí agradecida. Les he enseñado a ser generosos, pero necesitan verme siendo generosa. Les he enseñado a pedirle a Dios cuando necesitan algo, pero primero necesitan verme dependiente de Dios. La fe genuina se desarrolla a través de la práctica, no solo de la teoría.
Así también la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta. (Stgo 2:17)
Esta fe, que se observaba en Timoteo y mencionaba el apóstol Pablo, probablemente se practicaba en cada comida, en cada tiempo devocional, en cada oración nocturna y en la observación de las actitudes de su madre y abuela.
Eunice y Loida son notables por la semilla del evangelio sembrada en Timoteo; su dedicación fue registrada para inspirar a mujeres como yo, que necesitan mucho valor y dedicación para cumplir el hermoso ministerio que es la maternidad.
No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos. (Gál 6:9)
Hoy mi hijo tiene quince años y mi hija siete, y se enfrentan a desafíos constantes que solo Dios puede superar. Creo que mis lágrimas secretas se están secando y que mi pesada carga se está volviendo ligera a través de mi verdadera fe en Cristo Jesús, nuestro Señor y Salvador.
Los que con lágrimas siembran, con regocijo cosechan. (Sal 126:5)
Esta es la fe que quiero que desarrollen mis hijos, y esta es la fe que despertará en ellos si me ven orando, leyendo la Biblia, reuniéndome con mis hermanos y hermanas, y llevando una vida digna y en devoción.
Imítenme, así como yo imito a Cristo. (1Co 11:1)
Son pequeñas acciones diarias y constantes las que llevan a los niños al cielo.
